“教育本身并无目的。只是人，即家长和教师等，才有目的。”这说明（ ）

“教育的目的在于把受教育者培养成符合社会准则的公民”，属于（ ）

教育的根本目的是（ ）

“出自造物主之手的东西，都是好的；而一到人手里，就会变坏了。”反映的教育目的论是（ ）

关于教育目的与教育方针，下列说法错误的是（ ）

【云南师范大学——333教育综合】简述教育的相对独立性。

论述教育对经济的影响以及经济对教育的影响。【（333）西北师范大学】

【云南师范大学——333教育综合】简要分析教育的政治功能。

简述教育的社会流动功能。【（333）华东师范大学】

【333南京师范大学】论述教育的社会功能。

简述教育的经济功能。【（333）华东师范大学】

【333北京师范大学】简述教育的社会流动功能及其当代意义。

【333北京师范大学】简述教育的文化功能。

【天津师范大学——333教育综合】名词解释：教育的相对独立性

【333北京师范大学】简述教育的政治功能。

【333宁夏大学】简述教育的文化创造功能。

【333渤海大学】文化对教育的影响。

阅读下列材料并按要求回答问题：
刚开学几周，我在去办公室的路上遇见了大一新生小李同学。她看起来有点紧张，我问她这几周过得怎么样。她说：“上了大学之后，我发现很多课程都是采用课堂讨论、口头报告、小组辩论之类的方法。这跟高中时老师讲得多差别很大，感觉很不适应。我其实更喜欢老师在课堂上讲，把知识直接教给我们。”我又问她：“像你这样感觉不适应讨论课的同学是不是很多？“她说很多同学都不适应。
小李同学的话，让我不禁想到自己首次在专业课上尝试运用案例教学法的情形。我本以为，采用案例组织课堂讨论，一定会深受学生欢迎，但事实证明我有点一厢情愿。这些年来，在我主持的案例讨论课上，尽管有少数学生积极参与，但是大多数学生参与的热情似乎不高。一些学生根本不发言，只顾埋头看英语或计算机之类的书，或者低头看手机；还有一些学生甚至连课堂讨论的材料都不带来。对此，我感到十分困惑。
为了改进教学，弄清学生究竟是怎么想的，我找了几位学生到我办公室座谈。一位同学对我说：“老师，我们希望您多讲，让我们在最短的时间内掌握本专业学科理论知识，接近学科前沿。您每次课都让我们讨论，可我们不习惯讨论，即使讨论，也只是说出一些很肤浅的观点。而且，讨论来、讨论去，大家的看法貌似都有些道理，我不知道该听谁的，更不清楚什么才是正确的答案。”还有一位同学说：“我们来大学读书，是交了学费的，是想从老师那里学习理论知识，不是听一帮同学在那里瞎扯。我觉得讨论课没多大意义，太浪费时间了，还不如您多讲讲。”另外，我还曾听说有个别学生直接打电话向学校教务部门投诉，说我的课很“水”，因为我很少直接讲课，总是让学生看材料、讨论、写评论。
面对如此的窘境，我不禁陷入了沉思：为什么学生一方面抱怨教师满堂灌、不给他们参与课堂的机会，而另一方面当教师提供大量案例讨论的机会时，他们却又害怕或逃避呢？原因究竟在哪儿？讨论课究竟还有没有必要继续开下去？让学生自主探究真的行得通吗？该如何处理讨论课与传统课程的关系?看来，问题没那么简单……

阅读材料，并按要求回答问题
2014年3月，教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求加强对青少年学生的中华优秀传统文化教育，开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育，以仁爱济，立己达人为重点的社会关爱教育，以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育。
2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，指出为建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信，《意见》强调，传承发展中华优秀传统文化，必须以社会主义核心价值观为引领，牢牢把握社会主义先讲文化的前进方向∶必须坚持创造性转化和创新性发展，坚持交流互鉴、开放包容；必须坚守中华文化立场、传承中华文化基因，不忘本来、吸收外来、面向未来，不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力，创造中华文化新辉煌。
2018年9月，教育部下发《关于认真学习贯彻全国教育大会精神的通知》，要求深入学习领会习近平总书记关于教育的重要论述，深刻理解和把握坚持扎根中国大地办教育的自觉自信，扎根中国，融通中外、立足时代、面向未来，发展具有中国特色，世界水平的现代教育。请回答∶

在课程内容选择上，斯宾塞认为科学知识最有价值，其判断依据是他的（ ）