我们要警惕以娱乐的方式介入到各种严肃的公共事务中来，因为笑声极易代替思考，严肃话题会形同杂耍。              。网络流行的段子轻松短小，它的思想容量非常有限，这也就决定了它所表达的诉求只是在一个最粗浅层面上的成立，并无法提供任何真正具备可操作性和建构性的看法或意见。一旦人们习惯于通过以娱乐途径来表达诉求，力透纸背的严肃言说就会失去空间，人们将越来越惰于思考。
填入画横线部分最恰当的一句是（ ）

                   。在中国，新经济大多属于行政管理的范畴，在企业的准入、监管乃至人事制度领域，均存在不少过去体制遗留的障碍。应尽快推出负面清单，为新经济松绑。在旧经济保持增量的同时，通过新经济提质。未来，高科技产业和高附加值的现代服务业，将是中国经济的新引擎。与过往靠基础设施投资和制造业拉动经济增长的模式相比，政府调控与监管的观念、体制均需转变。过去那种把持行政审批来大上项目的做法，显然是行不通了。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）

个人认为，电动汽车的部件品种应该由企业选择，市场来当裁判员。电池、电机、电控等部件的品种都很多，都应该由企业根据总体设计和市场进行选择，没有必要由标准来越俎代庖，欧、美、日法规当中低速电动车标准里面都没有限定电池，未排斥铅酸电池，而装有铅酸电池的中国品牌低速电动车畅销国外。因此，中国的低速电动车标准不应该限制铅酸电池。
文中“越俎代庖”的“庖”指的是（ ）

某市交通管理局曾经推出一个创意很巧妙的公益宣传片：电视画面中，现代都市的交通变成了按照丛林法则任意穿行的“动物世界”，满是超载、不走斑马线、翻越护栏等交通乱象。这很巧妙地回答了上面的问题，如果没有汽车文明，我们的城市表面上是现代文明和高科技的产物，实则无异于丛林法则下的弱肉强食和混乱无序。
下列哪一项不是画横线部分“上面的问题”所指?（ ）

儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在，不能认为有了儒家哲学家才有儒学，这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上，不仅仅是经典的解说，同时也是中国人的文化心理结构。
文中画横线处的“这”指的是（ ）

词典中对图书馆的解释是：图书馆是搜集、整理、收藏图书资料供人阅览、参考的机构，图书馆有保存人类文化遗产、开发信息资源、参与社会教育等职能。而其中，收藏书籍，供人阅览、参考，从而传播文化应当是重点。这是为世人所共同认知的。但是，站在不同的角度，也有人对图书馆的功能提出了质疑。日本著名古书收藏家池谷伊佐夫在其《日本书店的手绘旅行》一书中写道：“被图书馆收购的古典书籍，被贴上标签后，就此收藏在箱底，不见天日，鲜有机会在一般人面前露面，图书馆可以说是书籍的黑洞。”
对图书馆是“书籍的黑洞”现象认知最准确的是（ ）

诗歌的面貌并不完全取决于作者人品的高下，而是与作者的学力素养、心灵的敏感程度有更为直接的关系。换句话说，            。典型的例子就是晋代的潘岳，他虽然有“拜路尘”的卑劣行径，但其《闲居赋》一文却展现了一份清雅独绝的隐逸情怀。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）

在社会与生活步伐加快的今天，人们难得闲暇去仔细翻阅报刊来捕捉当下集体意识的火花、把握社会想象的脉搏。互联网上的搜索引擎为难以脱身的人们提供了方便，它已成为人们获取信息的重要手段。网民只需手指一点，即可了解社会当天所发生的事情和最受关注的热点。然而网络搜索以及与此相关的讨论，会因网络信息的不断更新而很快成为“历史”。探讨如何把这些作为社会发展轨迹的“暂时性”保留下来，以便现在和将来把它作为了解社会的独特窗口，将是一件富有创意的工作。
这段文字中划横线的“它”指代的是（ ）

网络时代独有的文化，可以说是一种“新集体文化”。知识之海、观念之海，在每个“集体人”的参与中更显无涯。网站“豆瓣”上，无数网友的标记、评论和打分，形成了影片、书籍、音乐的“豆瓣标准”，网站“知乎”中，许多专业人士分享的知识、经验、见解，形成了对一个问题的多角度考察。而如博客、微博、朋友圈，离开了成千上万用户的参与，则会毫无意义。互联网，网聚人的力量；新集体文化，就是网聚每个人的文化。
上述材料中“新集体文化”指的是（ ）

按照达尔文的物竞天择理论，“鸟男们”如此特殊的歌舞只有一个解释——取悦雌性。因为澳大利亚的这片丛林，是个“男多女少”的卖方市场，琴鸟姑娘每年仅产卵一枚，受荷尔蒙困扰的小伙子们竞争格外激烈。这一学说得到了科学的印证。科学家研究了从38000只日本鹌鹑身上提取的大脑样本，然后将其分别放在光线下接受时间长短不一的照射。他们发现，当春天来临时，鸟儿就开始唱歌是因为春天日照时间比冬天长，在鸟类特殊的大脑细胞与阳光的共同作用下，其体内便开始分泌荷尔蒙，它们用唱歌来吸引异性。然而，这只是众多解释之一。另一种令人信服的理论指出，鸟儿歌唱是为保卫自己的领地。
上述文段中，“这只是众多解释之一“中“这”指的是（ ）

将不能量化的诗歌（以及纯文学）评价标准，和人工智能的算法标准拼接在一起，本来就是一件不伦不类的事。人工智能在科学研究、生产劳动等方面的贡献，足以证明其本领之强，              。人类也完全没必要拿自己的“优势”去跟人工智能的“缺点”比较，即使科技再发达，想必在未来很长的一段时间内，诗歌与文学的世界依然是人类情感和灵魂最佳的栖息地，守卫好我们的心灵家园，依然要靠人类自身的智慧与创造力。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）

从经济社会发展的需求看，新型城镇化、工业化的深入推进，不可避免地要占用一定数量的耕地，这是个客观事实。加大生态文明建设的力度，推进供给侧结构性改革，还要进行退耕还林还草还湿，要进行污染耕地的治理等等，这也需要调减一部分不稳定的耕地。同时，我国的耕地质量总体还不高，局部在退化，还不能够满足粮食和农副产品的生产需求。可见，              。
填入文段画横线部分最恰当的一项是（ ）

城建档案作为城市建设发展中直接形成的历史记录，是城市的发展建设资料，为城市的发展变化描绘了清晰的轨迹。而城建档案的编研工作，其本身就是一项文化选择。有人形容城建档案是一座城市的宝矿，能否挖掘出来，编研工作显得尤其重要。编研做得好，就能发挥蕴藏在档案中的文化引领作用，再用其指导城市建设，从而满足公众对一座城市的精神文化需求，实现城市文化的延续与发展。因而，              。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）

陨星体冲入地球大气圈的速度各有不同，这取决于____________。如果它正对着地球运动，那么冲入的速度是最大的，可达到每秒70公里。这种迎面而来的陨星体，即使有几万或几十万吨重，也会在地球大气圈中被完全破坏。相反，“追赶”地球或被地球“追赶”的陨星体的冲入速度最小，每秒大约11公里，这种相对“慢”的陨星体的残体，就能到达地球表面，成为陨石。

填入画横线部分最恰当的一句是（ ）

离婚成了21世纪的世纪流行病。我料定未来的日子里公众还会看到更多的名人俗子离婚，这不是乌鸦嘴，是大势所趋。想想身边的人，看看每一天发生的事情，就知道趋势已不可避免。原因是信息革命会改变传统。工业革命后婚姻状况与农业社会的传统不同，导致新式家庭出现，旧式家庭崩盘。今天，这一代赶上了一个全新的时代，山雨欲来。
“山雨欲来”在文中的意思是（ ）

美国最新研究发现，在现代海洋中，           。美国斯坦福大学等机构的研究人员聚焦软体动物和脊椎动物这两大类海洋动物，分析过去500年它们面临的灭绝风险程度。负责研究的斯坦福大学古生物学家乔纳森▪佩恩指出，海洋动物体重每增长10倍，面临灭绝的风险就增长13倍左右。研究人员解释说，人类进入新的生态系统，首先杀死的就是大型动物。海洋生态之所以还没有出现大型海洋动物灭绝的现象，是因为以前人类活动只局限于沿海区域，缺乏到深海大规模捕鱼的技术。
填入画横线部分最恰当的一项是（ ）

有一个挑战影响到了2015年人们的心理模式和行为策略，这个挑战来自中国的经济下行趋势。它同时也隐约构成一种对人们生活的威胁，因为传说中的“失业潮”脚步似乎正缓慢来临。事实上，这一威胁，我在2012年“用工荒”仍喧嚣的时候就捕捉到了一一那个时候，一切不过是继承了2008年的遗产，但负面后果必然会在延迟几年后显现出来。现在，我们隐隐约约地已经听到了它的声音。
画线部分的“它”指代：（ ）

犯其至难方能图其至远。一棵树苗，必须经历风吹、雨淋、日晒、虫害等挑战，才能长成参天大树；一名干部，也要经受意志、耐力、定力、孤独等考验，方能成为合格干部。没有在恶劣条件下的摸爬滚打，不经受心理上的辗转反侧乃至痛苦煎熬，就很难获得应对困难的“免疫力”，让内心真正强大起来，做到“逢辱而不惊，遇屈而不乱”。
下列与这段文字表达的意思最为贴近的一项是：（ ）

沉浸在自然环境的多样性生物中，有助于维持肌肤不可或缺的健康微生物群系和肠道菌群。研究显示，如果儿童在很小的时候没有用足够的时间去亲近大自然，那么随着年龄的增长他们就不会形成适当的免疫功能来保护自我。沐浴在大自然中，可以摄取那些能产生大量健康微生物群系的东西。由于一些城市缺少公园，树木稀少，这种大自然赋予的免疫力不足，​                  ​。

填入画横线处最恰当的一项是（ ）

数字世界带来的最深刻的变化是最小范围内以及最大范围内给人们提供了异步能力。从最小的方面讲，这种异步能力能够使我们有效地利用通信频道。从较大的方面讲，我们能够以新的方式延长、压缩以及重新安排个人时间，在双方都方便的条件下变得更加异步。 

文中的“变化”指的是（ ）