（一）凤姐的经世济国之才
“家”作为一个社会的基层单位，是包含着封建社会“国”的所有生活结构与生命根源的细胞。凤姐的“协理宁国府”也就表现了她的经世济国之才。在凤姐的“经世济国”式的行为中，显示了封建政治不可化解的矛盾。一方面对积弊与祸端的洞察力，另一方面是治家理国者本身一旦获得权力后必然的弄权贪酷，从而使任何天才最终都只能愈力愈勤愈不至。
（二）凤姐的语言天才
凤姐的精神、气质以及性情风韵在她的语言才能中得到最为充分的展露。她要求的是刚健而婀娜的女性语言，决不迁就那种纤弱的病态的语言趣味。这当然反映了凤姐这样的以干“大事”、抓“主脑”为人生目标的干才的沉浸与柔情与温馨世界中的小儿女情态的不满，但她这样的主张本身体现的精神却不能不说是健康而有爽朗之气的。凤姐的语言又绝非枯燥可厌的，而是充满了机智与幽默，甚至可以说体现了一种难得的智慧。
（三）凤姐的生存智慧
凤姐被称为“辣子”，表明了她的性格中存在的无赖与撒泼的智慧，一方面是对上的，一方面是对下的，其要害都在于取得某种打破既有规范的权力。由于纲常的松弛与家族中男人的或贫庸或无耻，人际关系中主奴之间的纷争也日趋激烈，凤姐的生存智慧就成了应付这种局面的直截了当而见效甚快的苦口良药。虽然她永远是从自己的生存目标出发的，但趋向目标中燃烧出来的才能却是照亮“红楼”的一种炫目而又奇诡冷峻的光芒。