试题题干
西汉末年“谶纬”盛行，其思想源头可追溯至董仲舒的（ ）
参考答案
正确答案：
试题解析
在董仲舒所提倡的“天人感应”神学目的论中，就包含有阴阳灾异和符瑞之说，为神化皇权提供了理论根据。自董仲舒之后，号称博通群经的夏侯始昌、夏侯胜、谷永、刘向、萧望之等人，都擅长阴阳灾异说，极力神化皇权，受到汉朝统治阶级的重用。这种神学思想的发展，就成为西汉末年的“谶纬”。
西汉末年“谶纬”盛行，其思想源头可追溯至董仲舒的（ ）
在董仲舒所提倡的“天人感应”神学目的论中，就包含有阴阳灾异和符瑞之说，为神化皇权提供了理论根据。自董仲舒之后，号称博通群经的夏侯始昌、夏侯胜、谷永、刘向、萧望之等人，都擅长阴阳灾异说，极力神化皇权，受到汉朝统治阶级的重用。这种神学思想的发展，就成为西汉末年的“谶纬”。