单选题
👁️ 浏览量:

试题题干

自明清以来,大众对于国史最熟悉的段落,大概是“三国”,这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈,非属臆造”,但题材取舍、人物描写、故事演绎则广纳传说和野史素材,并借助艺术虚构。在受众那里,《三国演义》经常被当作三国信史,故清代史家章学诚称其“七分实事,三分虚构,以至观者往往为之惑乱”。这种“惑乱”,就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家,但又不能混淆,也不能相互取代。一旦以“文”代“史”,便会导致“惑乱”。
这段文字主要说的是( )

A

史传文学的生命力在于适度的史学真实性

B

史传文学是文学性与史学价值的对立统一

C

人们应避免落入以“文”代“史”的窠臼 

D

“文史分家”是评价史传文学的重要标准 

参考答案

正确答案:

试题解析

文段首先用举例的方式说明了信史和史传文学之间的矛盾,最后一句为主旨句,强调“文”、“史”不能混淆。

缩略版:…… 的不良影响+【但】正确做法+反面加强论证
A、B两项为转折前非重点内容,主题词有所偏离,文段并非单纯讨论“史传文学”这一话题,而是讨论“文”和“史”的关系。
C项为转折后重点内容的同义替换,“避免落入窠臼”充分体现了对“以‘文’代‘史’”这一做法的否定,当选。 D项“评价史传文学”为无中生有。
故正确答案为C