单选题
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试题题干

艾儒略是1610年在利玛窦去世后来中国传教的,1623年在杭州士人帮助下,编译《职方外纪》。张廷玉《皇朝文献通考》如此评论《职方外纪》,意大利人所称天下为五大洲,盖沿于战国邹衍裨海之说。夫以千余里之地名之为一洲,而以中国数万里之地为一洲,矛盾虚妄,          矣。其所述外国风土物情政教,反有非中华所及者!荒远偏僻,水土奇异,人性质朴,似或有之。所善五洲之说,纯粹            

依次填入画横线部分最恰当的一项是( )

A

烟消云散 荒谬绝伦

B

迎刃而解 光怪陆离

C

不攻自破 荒诞不经

D

不堪一击 涎言涎语

参考答案

正确答案:

试题解析

文段开篇表明,张廷玉如此评论意大利人的《职方外纪》,后文皆是张廷玉的观点。“意大利人所称天下为五大洲,盖沿于战国邹衍裨海之说。夫以千余里之地名之为一洲,而以中国数万里之地为一洲,矛盾虚妄”表明,意大利人说天下五大洲,是沿用战国时的说法,他们以千余里为一洲,而中国以数万里为一洲,所以他们的说法是错误的,矛盾虚妄。“虚妄”指荒诞,没有事实根据。
第一空,填入的成语与“矛盾虚妄”感情色彩一致且表达对他人观点的否定。A项“烟消云散”比喻事物消失得干干净净,与文意不符,排除。B项“迎刃而解”比喻处理事情、解决问题很顺利,多与“问题”搭配,文段未阐述问题,搭配不当,排除。
第二空,“所谓五洲之说”总结前文,后文给“五洲之说”下结论,“荒诞不经”指荒唐离奇,不真实,符合文段中张廷玉的观点,锁定C项。D项“涎言涎语”指嬉皮笑脸地胡说八道,与文段语境不符,排除。
故正确答案为C。