魏晋时代哲学上的自然与名教之争落实在社会现实上就是“情”与（ ）的对立。
“礼”
“法”
“德”
“理”
与“礼”相对的是“情”，魏晋时代哲学上的自然与名教之争落实在社会现实上就是“情”与“礼”的对立。
