坚决反对齐梁诗风,重视文学政治教化作用的隋代文论家是( )
由陆法言写成,并成为后人考音制文的工具书,且对唐律诗的形成起到奠基作用的是( )
《与东方左史虬修竹篇序》的作者是( )
陈子昂反对诗歌创作中的六朝余风,提出“风骨兴寄”主张的作品是( )
曾被人称为“唐之诗祖”的是( )
唐初,提出了“汉魏风骨,晋宋莫传”,提倡革新文学。
陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》对六朝,特别是齐梁文学提出了两点尖锐的批评:一是“彩丽竞繁而都绝”,二是“汉魏风骨,晋宋莫传”。
陈子昂所提倡的“风骨”、“兴寄”的主要内容是什么?
陈子昂在《修竹篇序》中提出了“风骨”、“兴寄”的理论,他所谓“风骨”、“兴寄”分别指什么?
【原文分析题】文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。
推崇“汉魏风骨”的唐代文学理论家是( )
唐代倡导新乐府运动的代表人物是( )
下列选项中,属于白居易诗论著作的是( )
白居易把自己的诗歌分为( )
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的提出者是( )
白居易的新乐府理论包括( )
提出诗歌要“根情,苗言,华声,实义”的是( )