《学圃记闲》选自（ ）
散文《学圃记闲》记述了管理菜园时的劳作、生活与感受，作者从中传达的态度是（ ）
被钱钟书称为具有“大背景的小点缀，大故事的小穿插”特色的散文集是（ ）
散文《学圃记闲》中，和“我”在菜园“相会”的人是（ ）
夫妇均为作家，其中一人以散文集《干校六记》而称誉文坛，他们是（ ）
记叙作者在管理菜园时的劳作、生活与感受，借用“日常活动”中种菜、搭窝棚等极为琐碎之事，传递“飘忽的随感”，让读者在平实的记叙中能从中领会到细水长流的深情和乐天知足的态度的作品是（ ）
下列作品中，记述了杨绛与钱钟书“文革”期间被“改造”生活的一组散文是（ ）
杨绛的《学圃记闲》所透露出来的态度是（ ）
邵燕祥杂文《和尚之喻》观察和批判世俗现实最主要的着眼点是（ ）
下列作品属于杂文的是（ ）
《和尚之喻》通过枚举有关和尚的 （ ），逐步加深对现实的批判力度。
以《圣经》宗教背景为隐喻，对《圣经》中的一段文字进行隐喻式的改写，使尖锐的社会批判意识以含蓄的方式表现，体现了作者对现实清醒的批判意识和高度的责任感的作品是 （ ）
邵燕祥的《杂文二题》包括（ ）
邵燕祥杂文《〈圣经〉拟作》最主要的艺术手法是（ ）
属于杂文的是（ ）
邵燕祥20世纪80年代后期起以（ ）名世。
邵燕祥杂文《<圣经>拟作》中，使人联想起“文革’’时期以“阶级血统”论罪、以立场态度定刑等情形的是（ ）
邵燕祥杂文《(圣经)拟作》对《圣经》的拟作方式是（ ）
下列属于张洁的作品有（ ）